相传，清乾隆年间（1750），连城姑田元甲村有一名叫蒋少林的农民，出门去邵武做工
谋生，看到当地人用竹麻造纸，想到家乡竹林成片，便虚心向造纸师傅请教，整整三年，学
会了造纸功夫才回家。蒋少林回乡后，便上山砍竹、挖塘、搭场，着手生产，但造出来的纸
张又黄又粗，销路不佳，心里纳闷。一天傍晚，大雨滂沱，雷声大作，蒋少林正在纸寮做纸，突然，一位银须白发的老人，走进纸寮避雨，蒋少林一见便停止操作，热情招呼，端茶敬烟。可这位老人态度傲慢，坐在纸檀边，眯着眼睛观看出纸，少林问他家世，他只说“河之南，草字头”六个字。

　　雨一直下个不停，天将黑了。少林邀请老人去家里过夜，老人毫不客气地跟着他就走，晚餐时少林炒了一盘鲜肉拌冬笋，热了一壶陈年老酒招待他，他把盘里的冬笋一块一块夹出来放在桌上，然后再夹猪肉吃，酒喝了一碗又一碗，碗里还有酒，他便叫：“好酒，再来一碗。”蒋少林碰到这样的客人，心里虽然不快，但他认为难得相逢，照样招待。客人一碗又一碗，把少林家里的一坛老酒全喝光了，便去睡觉，第二天清早，蒋少林和往日一样出门去造纸，吩咐妻子好好招待客人吃早饭...[详细]

1、砍青前，先整劈竹山，修砌竹塘。竹塘应选在有长流清泉的山凹处砌筑。

2、砍青时间。立夏前后五天为砍青期，有“清明出头，谷雨比人高，立夏过刀”的说法。
“清明出头”是指竹笋刚长出地面，到谷雨就长得比人还高。如超过立夏砍青，新生竹老化
不易沤烂。

3、新竹规格质量的要求。即以当年长出1—2枝新梢的新竹为标准，一般有6米多高。砍时还
要注意留好竹种。

4、落竹塘。将砍下的新竹溜至塘边集中，然后把每枝竹截成4—5节，每节长1.5米,削去青
竹皮，中间破开。分层放入竹塘浸渍，用石头压住。新竹应在小满以前落完塘。因为砍下的
新竹，过了小满尚未落竹塘会转红变色，影响质量。

5、管水。塘水要浸没新竹之上，并保持日夜有清水流动，防止漏水旱塘。

6、洗青。新竹在竹塘浸渍60天左右，已经腐烂，所剩下的是纤维丝，尚未腐烂的要用木槌
敲打成丝。立秋前应将竹丝清洗干净，上竹架晒干便成青丝。此时，山农可以将青丝卖给料
户。有条件的山内村，也可蒸煮黄坯。

蒸煮黄坯，主要是山外村庄的煮料专业户向山农购买青丝后，运回进行加工。

煮料条件：选择靠溪边有水渠的的地方，建露天“坯炊”1座。坯炊的灶台宽3.5米×3.5米,
高2.5米。灶内放置直径1.5米的大铁锅1口，灶台上安装木制锅圈，圈宽圆径1.8米，高2米。
锅圈外的灶台四周，可容人行走和操作。

配套工程：建造浸料池4至6口，池宽3米×3米，深1.2米；坯炊旁边靠近渠道处，建平底坯
塘1口，宽4米×3米，深0.8米，坯塘的进出口安装水闸，用于洗料；坯炊外坪应架高十几
排晒料竹架。另建坯寮1间，用于存放材料工具。[详细]

　　　　
新中国建立之前，造纸由槽户个体经营，叫“做槽”。槽户一般先找好纸商，谈妥订购协议，然后采购原料，租赁厂房，雇请师傅。

1、生产设备

纸寮：单槽的面积约100平方米，寮内的固定设备有木质结构的纸槽1口，槽宽2.5米×2.5米,
深0.8米，并配有山泉水；纸焙1座，长4.5米，高2.1米，用特制薄砖砌成拱形双面焙，内空
0.4米，外抹石灰沙浆拌少量红糖麻丝，推磨结实，达到光滑明亮。纸焙两头有烧火门和烟囱，焙纸时焙内烧茅草木柴使之传热，焙干纸张。寮内还有榔根池、纸架、纸桌及榨纸设备。

配套工程：水陂、渠道、碓寮。碓寮应建在溪边，有2米落差之处，一般好几家的碓寮建在一
起，共用一处水陂梯级利用，碓寮内安装水车、水碓。

2、造纸工序及技术要求

手工造纸有5道工序，采用流水作业，由6个工人分别进行。

第一道工序捡料。由女工1人在竹丝寮进行操作，将白料一块一块再撕松，剔除杂草，不许料
内留有一丝茅草。再把白料放在竹丝床上用竹丝棍敲打，做到白料疏松、无沙子、无草屑。然后捆成4—6捆，每天要捡15—20公斤净白料。[详细]

　　　　
　　过去宣纸抄造由两人完成，必须由一师一徒共同操作，扛尾作为徒弟都是年少之人，从九岁到十五岁男童。他们五六点早起，先到纸寮做准备工作，如捣榔根、过滤榔根、燃烧柴火热纸焙，师傅到时就开始捞纸。傍晚收工时洗纸槽、切纸砖、榨纸、打扫卫生等杂碎之事都
由扛尾童包揽。据说较矮小的扛尾童有时把握不了纸架而掉进纸槽里弄得全身湿透。总之扛尾童整天被师傅们使唤，为了学到手艺他们只
好埋头苦干，从无怨言。天寒地冻之时，那双小手被漂粉水泡得简直无法分清左右。旧时纸寮一般建在小溪边的山坳里，距离村庄三五里
路，天黑时才回家，在那没有电灯的年代，他们只好点起竹蔑条摸着山路回家。

　　不过谁也不要小看扛尾童，连城纸区的造纸技艺就是靠他们传承下来的，由扛尾到师傅一代传一代。他们中有的一直没机会上学，有的
十几岁后才可上学，都曾为纸乡的造纸技艺付出了青春少年的好年华。这些童工中有的被生活困难所迫，有的是槽户的儿子，他们的扛尾
工作能养活一家人，因为一个扛尾童一天能赚到五六斤米，工资虽只师傅的一半，但这在旧社会算是非常不错的了。

　　随着社会的进步，扛尾童终于解脱了。1956年，上堡纸业社的罗火旺等人，随同省手工业联社有关人员到南平、邵武等地学习后，经过
反复试验、积极钻研，终于成功地创造了单人操作法，从此取消了“扛尾”的捞纸法，并在纸区得到推广，解放了200多个童工，从而结束
了几百年来造纸使用童工的历史，让适龄少年有机会学习文化知识。

　　　　　　
　 熟料纸的品种有京庄、福贡、加重福贡、洋信、贡川纸、漂贡等名称。熟料纸自明代 引入连城后得到很大的发展，成为江南竹纸中的精品,曾大量出口东南亚地区,京庄和福贡纸名的由来就是因为当作贡品进京御用。民国30年（1941年）后为了适应市场的需要，加入松香和明矾造纸胶料后，纸张不易透水，称为改良纸（201—209纸），这些纸成为当时硬笔书写和印刷书籍的好材料。

　 生料纸的品种有玉扣、官边（毛边）、山贝，由于生产条件简单，产量也很高，曾广销江南和东南亚地区。清代后期生料纸规格改62×142cm，是原来的双倍面积，捞纸也由单人改为双人操作。

　 连城纸区生产熟料纸和生料纸的地方有：姑田山内村庄、曲溪山内村庄、莒溪、赖源、与连城交界的龙岩万安梅村的许多山区村庄。自明代生产竹纸以来至1980年前后停产，大概有500多年的生产历史。

　　　　
　 立夏前10天，砍下只生长1—2枝竹梢的嫩竹，砍成节，削去青竹皮，破开后分层放入竹塘里，放一层竹片，洒一层石灰，放满后盖上竹篾席，压上石头灌满水。这些竹塘可浸料1万斤左右，用石灰1千斤。两个月后竹片基本腐烂，放掉竹塘里的石灰水，再灌入清净的泉水浸3天，再放掉，如此进行7、8次，最后一次灌水浸15天，放出浓黑的石灰水后就可以起料了。

　 如生产生料纸是不必经过蒸料的，可直接将生料踩烂造纸，制作一担熟料纸和生料纸各需用50根毛竹做竹料。

　 生产熟料纸及生料纸的纸槽一般在山内，就是离集镇10—20里的大小村庄，那里取材方便，水利丰富。碓料的水碓要筑在沿溪水利方便之地，山内的水碓是选用流水式的，与制作漂白宣纸的冲水式是不同的，所以沿溪有许多碓寮而且排列有序，当人们走进这些村庄时，真有“沿溪水碓无停事，一片舂声撼夕阳”之感。

　 碓料一般是女工操作，一天碓料可供一个纸槽用料，熟料纸的纸料相对较烂，水碓也较小型。天气寒冷时都会选用碓料，水料纸的纸料是不用水碓的，用脚踩就足以踩烂它。

　 水利不便的纸槽就会选用踩料。把熟料或生料放入大石臼中，光着脚用力踩，边踩边捡去杂质及粗料，直至纸料成为纤维为止，一个女工踩料可供一个纸槽用料，至于怎样才能知道脚踩之料已成纤维，自然有其简单而又科学的方法。

　 纸槽户的纸寮一般建在属于自己的竹山场内，结构较为简单，木质做梁柱，竹子或杉树皮做屋顶。这些槽户并不是常年造纸，除了务农、制料、管理竹山，只有半年的时间在制作纸张。竹山少的槽户把自己的竹料做完就算了，资金雄厚的槽户老板则定购他人纸料长期生产。

　 旧时生产熟料与生料纸的规格较小只有50cm×71cm，所以纸帘和纸架也较小。纸槽用厚杉木板制成，长150cm、宽150cm、高70cm。将碓烂或踩烂的纸料倒入槽内，与纸药（榔根或蓝叶滤出的液体）拌匀后即可捞纸，由一人站立一旁双手拿起纸架伸出后往下捞起纸料，摇荡后提高左手，多余纸料往右手边流掉，纸张的厚薄由纸工控制，然后将纸帘拉起伏于纸板上，如此重复操作，集叠相当纸张后进行榨纸，每天可捞纸张1500张左右。