纸乡姑田有个习惯，农历每月初十、二十、三十为休息日。这些日子在当地称大圩日。这天也是纸工们领工钱的日子（旧时纸工们的工资每十天结算一次）。不管是师傅还是徒弟，只要拿到工钱后便到街市或圩场买生活用品、衣物等。这种上市场的习惯叫赶圩。自从纸业发达以来，圩场上物资丰富，南北货物、进口商品种类繁多。
纸工们三三两两相邀来到较实惠的饮食店里，一般要的是鸡、鸭、鱼、肉、面条、粉干、米酒之类，边吃边谈，开怀畅饮一番，相互谈论造纸技艺，相互诉说劳作之苦、薪金待遇、风流韵事、纸业行情等，但吃喝从不浪费。大家一般要吃到太阳偏西，满腔的唠叨吐尽了才肯罢休。出店门前由老板算清帐目，按人均各自付账，出了门后便各奔东西，这种邀聚一起打牙祭活动叫做“打平伙”，而平伙食费的是早期的AA制。
旧时宣纸用百分之百竹浆料，经过日光和雨水天然漂白，水碓打浆的纤维分散手段，不至于切短、磨损、膨胀，使得纤维损伤程度很小，使
氧化纤维与水化纤维含量最小，因而有很好的吸附性。石灰乳法又使宣纸含有微粒碳酸钙部分，能增加宣纸的吸附性能。过去制作宣纸所用的碱
是用稻草烧成灰后经过滤提取的，使宣纸颜色呈玉色（白度70%左右，而不是雪白），书写后使之墨色自然。
传统制作的宣纸中含金属离子极微，带钙盐，呈微碱性。这种宣纸中的优良成分，避免了因在金属离子的催化下而老化的现象，因此能耐热、
耐光、耐老化。手工捞纸时必须加一种黏滑剂即悬浮剂——榔根。捞纸后榨干使这种胶料脱除干净，所以纸张表面细腻。这种悬浮剂不宜太浓，
否则榨干后揭不下来，纸质也会偏硬发脆。 旧时干纸焙是用青砖做散热壁的，是吸收与蒸发并行干燥方式，温度在70 -80度，所干的纸响声大，
紧度高，如马上书写会使纸张表面发皱，但裱糊后的字画是不会影响整体效果的，所以人们通常把现抄的纸存放一个春天后或更长时间，让其火
气自然散发，更好的吸收空气中的水份，这样的宣纸书写后就不会那么燥了。上世纪60年代后，纸焙改用铁板纸焙，是靠蒸发水分来达到干燥的，在70-80度的水温下干燥，与过去相比，纸张紧而不实，松而不弛，紧度在0.35-0.37克/立方厘米左右，有较好的绵韧性，结构自然，润墨性好，有效的控制了吸收。
连城县宣纸所用原料纤维为毛竹，纤维粗细长短分布均匀致密，经着墨后容易留住笔痕和墨迹，且会形成不同的层次（浓、淡、水）。所以检验宣纸的最好方法是用水墨使其扩散，便知吸墨与扩水的程度，并看是否有锯齿形不规则辐射的状态，就知道宣纸用料以及制作工艺的好坏。
福建省企业标准 闽Q/QB —85
本标准适用于毛笔书写与绘画用的手工宣纸
榔榆，松科、油杉属。中国学名：江南油杉，拉丁学名：Keteleeria Cycloiepis Hous，落叶乔木，树皮与众不同，灰褐色，鳞片状，叶
及根皮可入药，根部内皮剥落呈红褐色，根部浸水后流出透明胶状液体，是传统造纸最好的辅助原料—悬浮剂。
闽西山区的地理环境适合榔榆树的生长，其根系特别发达，移植也容易，生长三五年后便可轮换方向取其根条，洗净后放入水池中，不久
就会渗出透明黏滑的液体，经滤袋过滤后，加入纸槽里，每捞五六十张纸加一次榔根水，每担宣纸用5斤榔根，用榔根作纸药做出的宣纸表面
光滑细腻，因此成为“连城宣纸”业长期使用的辅料之一。
旧时纸槽很分散，山区的纸槽户自己移植榔榆树，种上一二十棵便可供二个纸槽使用，而较集中的纸槽户都是购买榔根使用的。
1886年姑田郭坑村华林厂李姓人家开始集中种植榔榆树，先后种植60余亩，2000多棵。早在清光绪年间万堂蒋姓在衡坑也曾种植榔榆树达
500多棵。清末以后，这两地每年为姑田造纸提供6—8万斤榔根，为纸乡的宣纸业发展作出了贡献。
宣纸的用途是多方面的，并随着宣纸制造技术的不断完善而逐步发展，由单一发展到多样化。宣纸一开始主要用于书法和绘画及印刷书籍，后来又用于高级装裱材料和特种工业用纸等。 过去，百姓和地方官员及京城大内都是用宣纸写字、作画，质量较好的用于上疏奏折，皇帝御用，还用于科举考试的京练纸、发榜的黄榜纸。从许多地契、古籍来看，当时之所以作为贡品，是因为“连城宣纸”的制作工艺确实高超，乃至地方大员用来上疏写奏折，被皇帝所看中，作为地方官员孝敬上司的物品。当然宣纸在民间除了书画外还有许多用途，如：剪纸、对联、糊窗户、印纸花、包装、卷烟、迷信用纸等。现在有些用途还鲜为人知，如工业滤纸、工业管道、阀
门裂缝和泄漏检测纸、高级商用包装纸等。
连城漂料宣纸，素有“百年不褪色，千年不变黄”之誉。20世纪30年代初，中央苏维埃政府在闽西汀州列宁书局印刷厂，用四开“连城宣纸”印制了一批革命导师马克思、列宁、毛泽东等红墨白纸、线条简洁、形象逼真的画象，至今还色泽不变，十分显目。1982年福州、龙岩展出的古字画中，有四堡马屋马发珍家中珍藏的“扬州八怪”之一的黄慎的亲笔中堂字画，是用“连城宣纸”书就的。这是黄慎送给名画家马骧（四堡人）的珍贵礼品，虽历经数百年，书画还是质泽如故。
 |
||
 |
||
 |
||
 |
||
纸质偏薄，性韧，防蛀性好，适用于篆刻拓印、制作印谱、书写微楷、碑石拓印、仿制古籍、修复古籍档案等，在世界印学艺术长廊里做出了宝贵的贡献。许多印社、印学博物馆的古印谱都是用连史纸做的，用连史纸制作史料可保存一千年，如有损坏可以裱背，长期以来深受篆刻艺术家们的青睐，是印学领域不可缺少的材料。福建永春有一种传统的纸织画工艺，用连史纸切成细条（3毫米），让纸条互相交织，编织成为一张完整的字画，裱糊后的字画立体感强烈、层次生动，站在几米外细细观赏有如身临其境之感，深受东南亚一带人士欢迎，堪称东南一绝。据编织工介绍，用连史纸编织字画，有不易断条，不起毛，较平整等特点。
1943年由姑田厚洋村槽户华寿祺所造，拌布质纤维配料，质地柔韧，用于印制钞票，贰元的中
华民国纸币就是用这种纸印刷的，但生产时间甚短。
是民国期间销路较广的种品，用白色粉泥作填料，增加了重量和纸张密度，供卷烟用纸，后来
也作为书写用纸，此纸曾送巴拿马展览会展出后，有许多广东客商到此采购。
1941年由手工业指导所在姑田留垅石槽下办七个槽，水碓安装轴承滚珠，加速碎粉，用压光机
压光，厚如分币，每张重80克，不入墨，作印刷书籍封面用。
1946年在厚洋村开设一个槽，这种纸长2尺，宽2尺6寸，作印制地图用，每张值旧币8元。
在纸帘上织上一个圆圈，所造之纸拿起来透光观看，可以看到一个如月形的水印，这样做可以鉴定纸品的真伪。
又称802纸，是用80%桑皮料和20%竹丝料制成的，由于具有拉力好，质地柔韧，不皱不裂等特点宜书宜画，纸质优于一般宣纸。
白、薄、细、轻，每担仅十多斤重。由于纸质薄而透明，是描绘复制字画珍品和临摹书法的好材料。
连城漂料纸的取名有着一定的来由，大多以其原料、配料、幅度、形状而定，如中、大连纸，是以纸帘的大小而取名的，由于“帘”的繁体是“簾”字，而笔划太多，书写不便，而用同音的“连”字代替。
属于梅花山十八峒之一的新罗区万安镇胡竹岭，是闽西典型的原始森林里的村落。160年前长汀池姓人家迁到这里，也把祖传的独特的手工技艺——“做纸帘”带到这里，并代代相传延续至今。勤劳的胡竹岭人在当时交通不便的情况下，把纸帘送到纸乡的每个槽户。
闽西山区盛产苦竹，当地人称之为油竹。苦竹的竹节比其他的竹节长，有一尺到二尺。此竹质地坚实，纹理直，不易蛀虫，不易变形。
纸帘是捞造宣纸的重要工具，不同的纸品用不同纹路不同规格的纸帘，纸帘质量直接影响纸品的质量，所以要想做好纸就要用好帘。纸帘的纹路宽度等于篾丝的宽度，一般为0.4—0.7毫米不等，也就是粗篾丝的纸帘做厚纸，反之则做薄纸。用竹帘捞出之纸，对着光线迎面看，纸上呈现出一道道相间的条纹，这就叫帘纹。
竹帘的一些特点和优点：首先具有可卷性，捞纸时，将纸帘插入纸桨槽中，均匀地荡去多余的纸桨后，放在湿板上，又能与湿纸完整地分开，如此反复抄造的湿纸叠压干后又能一张张的剥开；其次竹篾丝比较平整，保证了帘纹的整体效果；再就是竹帘捞纸，纸面纹理清晰、美观。
将苦竹放在水里浸泡几日，捞起后刮去竹青（就是竹表面薄薄的一层），裁去竹节，剖成篾条，再剖去篾黄，只留篾青的薄片，然后分成
丝条。
圆孔的粗细而定的，最细的如头发丝。通常一张四尺宣纸的纸帘所需的篾丝要用一天时间来剖篾和抽丝。
这是编织竹帘的主要工序。先制作一些长短不一的木架来适用规格不同的竹帘，当然长的木架是可以编织短竹帘的。木架相隔2厘米，在横梁的两侧挂列一排对称丝线的锡弹子，直径1cm，长1.5cm，4尺纸帘用162个弹子。将篾丝放下后，用右手手指将垂在里外两侧而对称的锡弹子循环互翻，让丝线交织紧紧地缠住篾丝，并将长短不一的篾丝交错连接，这种翻动的速度极快，令人眼花缭乱，第一次见到编帘工艺的人都认为不可思议。据编帘师傅介绍，要想培养一个熟练的编帘工要经3年时间，编一张4尺宣纸的纸帘需要用篾丝5000根，用工五天。旧时编帘用的织线是用蚕丝织成的，一张纸帘可用几个月。新中国成立后改用尼龙丝，由于尼龙线耐碱和漂粉，抗腐力强，一张纸帘可用半年以上。
这是编织纸帘的最后一道工序。所用的油漆是从山上采集制好天然植物漆，叫大漆，深黑色。上漆时要非常小心，均匀地涂到每一根篾丝
和丝线，并用水蒸气蒸过使其油漆硬化，这个过程一张纸帘要用半天。上漆的作用是为了防腐可延长使用寿命，再者可调整帘丝的间隙，使其浑然一体。其实制做纸帘工艺的精髓就在于用蒸气蒸纸帘油漆的过程，没有得到师傅的真传可是不行的。
申明：本专题部分视频、图片与内容来自互联网，若侵犯了您的知识产权，请来信或来电告之，本网站将立即给予删除！ |
||
本网站由连城县姑田门户网维护 Email:master@366208.cn |
||
闽ICP备08011212号版权所有：姑田门户网 地址：连城县姑田门口洋路 邮编：366208 闽ICP备08011212号 |