连城县客家元宵节活动--摄影获奖作品-姑田游大龙的特色--客家文化--风土人情

　　1991年，大龙游于龙岩茶花节。“一夜龙游天下晓；三声铳响九州知”。姑田大龙轰动龙岩城，在龙岩的外宾亲眼目睹姑田大龙的雄姿，赞不绝口。还有拍成录象带到马来西亚及祖国宝岛台湾等地播放，引起轰动。中央电视台“神州风采”栏目播放了姑田大龙的实况。1992年省画报社的记者和摄影师，将姑田游大龙的镜头拍下来，刊登在福建画报上。省、地报刊多次刊登过有关姑田大龙的文章。1996年年初八，四川电视台转播了姑田游大龙。真是姑田大龙甲天下，闻名海内外。

　　丰泽区摄影家协会副主席万培育民俗摄影作品《姑田大龙甲天下》、《拍胸舞·提线木偶》、《泉州花灯》、《走古事·蟳埔祭海》、《惠安小脚女人》、《永春纸织画》、《火鼎公婆·掌中木偶》、《蚶江端午海上泼水节》等民俗摄影作品入选海西民俗摄影展并被福建省档案案永久性收藏!

　　2005年6月，在香港的国际摄影沙龙中,在"大众会"有雾中行,渔韵两张入选.在香港第38屆影友协会国际摄影沙龙,有"姑田红龙闹元宵"入选.在广东省摄影家协会举办的"千名摄影家眼中的凤凰城"摄眼中的凤凰城"摄影大赛中，我的“优雅环境”获优秀奖。

姑田游大龙在摄影界名闻遐迩,许多摄影赛事获奖照片从此而出。姑田12条大龙中，形体大同小异，其中5条龙最有特色，现介绍如下：

姑田下堡邓屋从明朝万历年间开始游龙，若干年后，邓屋十五代的弘才公与邻居万堂的蒋志贤认同年，尔后邓屋与万堂（邓姓与蒋姓）合擎，其头尾照轮流一姓擎一年。这条龙的“桥”数一般是五、六十节左右。

　　清代中堡江、华2姓合擎龙，随着人口的增长，龙也逐渐增长。从清乾隆年间起始分开擎，一姓游一年。为了保持“长得好”，当时两姓立条规定，不论江姓或华姓出龙，均需100桥以上，若确有困难不能凑足100桥时，也应用龙蛋凑足。每两桥龙蛋抵一桥大龙，从此两姓至今都按这一条例执行，保持了“长得好”的特色。

　　游龙史上有两次世界之最，且都是华姓出龙。一次是1946年，长173节，700余米。另一次在2002年，多达230节，900余米。

华坑的龙“高得好” 华坑的龙每节大小、长度与其他村一样，但它起游时的高度是别具一格的，高得惊人。龙头的第一竿
龙棍是一丈二尺长，第二竿是一丈一尺九，第三竿是一丈一尺八，由此类推每桥矮一寸。但桥数不多，一般只有三四十桥，故最
后的一竿龙棍也有八尺高，与其他村的龙棍还高出两尺多。“驳龙”要选择特殊的地点，平路不行，要选择在斜坡处，桥与桥之
间用短绳子互系着，发一声喊“起脚！”霎时全部举起，动作不能快慢不齐。他们用的龙棍没有上栅的装置，顶端呈十字，喊“
落脚”时全部放下来御掉。华坑人擎龙特别有功夫，一股蛮劲令人叹服。龙头不用绳索牵引，龙腰不用插袋，起脚时靠双手硬擎，擎龙人只在腰间系条腰带，擎得疲劳时可将龙棍插在腰带上稍作休息。一路上昂首阔步游来，实在壮观。华坑的龙不仅“高得好”，而且“游得好”。

下堡周、黄两姓的龙“画得好” 周、黄屋原来是游花灯的，后改为游龙。他们的龙画，好似举办农民画展一样，观众喜爱看。龙身上画少量的龙鳞和云彩外，大部画的是双龙戏珠、丹凤朝阳、梅兰竹菊、牡丹芍药、八仙献宝、仙姬送子、雄鸡白鹤、奇花异卉、鲤鱼跳龙门等等。他们的龙不仅画得好，就是两头裁口上的诗词、句子也题得很好，字体真草隶篆今古书体集于一龙，画工技术代代相传，久经不败。所以自古至今他们的龙都被誉为“画得好”。

城兜陈、江、杨、李4姓大龙“抬得好”

城兜的龙要游于河旁，走许多田间道路，但秩序井然，观众叫好。

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