辛亥革命志士黄兴，湖南善化（长沙）人，文武双全。

　　幼从父饱读诗书，后又就读长沙城南学院，二十二岁中秀才。黄兴还好武，曾学巫家拳，是巫家第四代门人，拜师李永球。李是巫家第三代著名孙道人的徒弟，出师后游历江湖，去过河南少林寺，在河南还娶了一位会武的妻子。

　　当初，黄兴拜访李永球时，李因名声在外，拜访的人太多，李不胜其烦，不愿见面。李的妻子则说我先看看，见到黄兴后很是喜欢，跟李说黄兴气宇轩昂，不同凡响，李很信其妻的眼力，忙与黄兴见面，一阵交谈，果然如妻所说，李很高兴收黄兴为徒，黄兴拜师后勤学苦练，几年后就很快领晤到巫家的精髓，其功力非凡，曾有史料记载，黄兴闹革命时，一次在河边上几个有功夫湘军抓他，根本进不了他的身，刚一搭手，就被黄兴发劲打倒，其中一个功夫最好被黄兴抓住其脚，倒提身子，丢进河里。

　　黄兴闹革命忍，韧性十足，在革命低潮时，多少人失望，灰心丧气。只有黄兴从未言其放弃，失败后又重新组织再来，终获成功。

　　巫家讲不避生死，死缠烂打。

　　巫家拳是湖南流传较广、群众喜爱的一个有独特风格的拳种。该拳既有少林拳术的各种攻防手法，又有武当内家拳法。拳架紧凑，刚劲不外露，势势相连，环环相扣，无明显停顿；套路多直线往返，无跌扑、翻滚和跳跃动作。
　　巫家拳具有较深的拳理：交手不离七孔，手打三分，脚追七分；乘空而进，见隙必攻；手进身进脚相随，意动气动劲亦动。其拳法有六肘、八拳、十二拳等１８套。

　　该拳创始人巫必达（１７５１一１８１２），又名巫黑，字有能，福建汀洲连城人。少年习南少林拳，青年时期走南闯北，寻师学艺，深得武当内家拳法的精妙。清乾隆末年，定居于株洲雷打石乡李大魁家，收徒授拳；后到湘潭马家河授徒冯南山、冯连山兄弟。至今该拳已传７代，门徒以万计。辛亥革命领导人之一的黄兴、“鉴湖女侠”秋瑾均先后练过巫家拳。传人中的唐徽典，１９３１年 获湖南省第一届国术考试冠军。

　　巫家拳传艺崇尚武德，有“狂妄、轻浮、忘恩负义之徒不教”的戒律。

　“巫家拳”系连城姑田镇洋地村的巫必达所创。其祖父巫应寿精通少林拳术，于清雍正年间从宁化石壁迁此。必达自幼习武，精得少林武术，通过勤学苦练，达到武艺娴熟、挥舞自如境界。青年时期，离家云游山川古寺，拜师访友，虚心求教各名家拳师，去粗取精，将福建少林拳多种攻防刚劲手法与内家拳的藏精、蓄气、培神之固本强骨法紧密结合，创编出“洋地巫家拳”。乾隆末年，巫必达到湖南株州、湘潭等地传授拳术。该拳在湖南湘潭、株州、长沙、岳阳等地广为流传至今。