农民与诗人“联姻”，是连城农民精神文化生活的一个缩影。在这块被誉为客家文化大观园的土地上，深厚的文化底蕴，丰富 的民俗活动，让农民的精神文化生活有了良好的根基。

    吟诗作赋在田间

    “人类文明历史长，最新科技竞登场。前沿传统相辉耀，世博炫奇黄浦江。”不用说，这说的是上海世博会。5月18日，江冠英告诉记者，每当有感，他都会在劳作中发出类似的吟赋。

    这样的吟赋，也许不够精彩，严格来说只是顺口溜，但从一位农民口中吟出对国家大事的关注，着实令人深思。

    江冠英说，以往作诗，大多发发感慨，很少关注时事，是“抽屉文学”，发挥不了什么作用。不过，自从2003年，他家被挂上了一块政府颁发的牌子——“文化中心户”以后，他感到与往日不一样了。

    连城县委宣传部负责同志认为，农村文化活动只有与群众文化需求相结合，才能对群众有吸引力。文化中心户，就是根据当地群众的文化需求，选取文化大户作为示范，推动文化活动，并引导农民关注国家大事。

    在姑田，农民诗人早已有之。1985年，10多位农民自发成立了农民诗社。25年后的今天，农民诗社不断发展壮大，扩展为“紫阳诗联书画学会”。仕农工学商，成员有了很大变化，但不变的是，他们都是当地的村民。

    诗社负责人之一的江冠英，被授予文化中心户，有两方面的意义，一是肯定，二是示范。

    挂上文化中心户的牌子后，江冠英家经常高朋满座，他也用手中的笔，带动农民诗人热情讴歌祖国。国庆、五一、北京奥运、上海世博，农民诗人们佳作不断；在县、镇举办的各种活动中，农民诗人们激情燃烧。

    如今，小小的姑田镇，街边的菜贩，食杂店主，田间的老农，甚至小学生，过着积极而诗意的生活。

    客家祠堂添书香

    一万多册书籍摆放整齐，各种报刊应有尽有，还有乒乓球桌等设施。庙前镇芷溪村黄氏祠堂，这座建筑宏伟的祠堂，平添了几许书香。

    连城名胜古迹众多，其中遍布乡野的祠堂，是客家文化传承的重要组成部分，在村民心中具有崇高的地位。可祠堂平日基本闲置，只有在逢年过节祭祀时才热闹起来。

    既然是村民的公共场所，能否把文化中心建到祠堂里，让祠堂焕发生机？

    黄氏祠堂门口，就挂着一块村文化中心的牌子。中心副主任黄尔标说，在政府的推动下，按照村民们的意见，成立了汉剧团、文娱体育组、图书报刊组、十番音乐组、书画摄影组、字词文化研究组和科普研究组等7个组，各组负责人共计26人。

    平日，宗祠是村民读书看报、休闲娱乐的好去处；逢年过节，这里的十番音乐演奏等活动，吸引了人山人海的群众。每年春节，汉剧团都会在村里免费演出，今年春节共演出7场，观众把3000平方米的村广场挤得水泄不通。

    朋口镇文坊村也把文化中心建在宗祠里，结合革命传统教育，文化中心展出了老革命家项与年、项南父子等人的革命事迹。每逢节日，村小学组织学生到此接受革命传统教育，书声阵阵，誓言声声。

    轻歌曼舞馨风吹

    塘前乡上琴村退休干部叶富生是该村文化中心户户主，酷爱京剧的他，自发组织20多位村民成立了京剧团。每当锣鼓、二胡一响，村民们就闻声来到他家60多平方米的小院内，《白蛇传》、《穆桂英挂帅》等经典剧目，村民百看不厌。此外，叶富生还结合计生宣传自编自演了《谁言生女不是福》、《女儿也是传后人》等10多个节目，每逢节假日、圩天，就为群众演出。

    “新农村建设实在好，精神文明大提高。阅览室办起来，文体活动搞起来。哎哎唷，文化生活乐陶陶……”这是四堡乡雾阁村文艺队自编自唱的乡村调。这支文艺队创建于2009年，现人数达35人，至今已演出10多场。

    地处四堡较边远的上枧村，也有一支常年不散的文艺队。目前，文艺队已发展队员30多人，自编自导了《收获秧歌舞》、《文艺活动之歌》等十余个歌舞、快板、说唱节目，这些节目，通俗易懂，起到了良好的宣传效果。

    由于有群众基础，符合群众需求，请群众当主角，连城农村文化中心（户）从它一诞生起就受到了农民群众的欢迎，全县目前有一半以上的村建立了文化中心（户），各具特色，百花齐放。